第38卦
睽
上離下兌
睽。小事吉。
卦名由來與卦象
「睽」字本義是兩眼不能同視一處，引申為乖離、背離、意見相左。本卦上卦為離，離為火；下卦為兌，兌為澤。火性炎上，澤水潤下，兩者相疊，一個向上燒、一個向下流，方向背道而馳，正是「睽」的意象。此外離為中女、兌為少女，古人說二女同居一室，志向卻各奔東西，以此比喻親近之人心思分歧。睽卦要處理的正是這種課題：分歧是關係中的常態，重點不在消滅差異，而在乖離之中尋找交會的可能。
卦辭白話解析
卦辭極簡，只有兩層：「睽」與「小事吉」。「睽」先點出全卦的處境——乖離背離，人與人的視線不落在同一處，心思各往一方，彼此像火與澤一樣走著相反的方向。值得注意的是，面對這樣的局面，卦辭沒有斷言凶險，而是給出「小事吉」三個字：分歧之時，大事難以強行推動，因為缺乏共識的地基；但從小事著手，反而順利吉祥。這裡的智慧在於承認現實——當立場相背，硬要在重大議題上逼出一致，只會讓裂痕更深；不如先在爭議不大的小處合作，累積互信，讓交集慢慢長回來。所以「小事吉」不是要人胸無大志，而是指出化解對立的正確次序：先小後大、先易後難，用微小的共同行動，一針一線縫合乖離的關係。
象曰上火下澤，睽；君子以同而異。
象辭說：「上火下澤，睽；君子以同而異。」火在上方燃燒，澤在下方沉靜，同處一卦之中，性質卻背道而馳，這就是睽的圖像。君子由此領悟「同而異」的功夫：與人相處求大同，卻不抹去自己的獨立判斷；能融入群體，也能在該堅持的地方保持不同。真正的成熟不是處處附和，也不是事事對立，而是在共同的目標之下，容許彼此保有差異，各自發光而不互相吞沒。
各爻解讀
初初九
「悔亡，喪馬勿逐，自復。見惡人，無咎。」
初九處睽卦之始，乖離剛萌芽，程度尚淺。爻辭說悔恨可以消散：馬走失了不必追，牠自己會回來；就算遇見合不來的「惡人」，見上一面也無咎害。該回來的自然會回來，強追反而把人推遠；不迴避討厭的人，才能避免嫌隙加深。提示是：關係初現裂縫時，不追、不躲、不撕破臉，替彼此留一扇門最重要。
二九二
「遇主于巷，無咎。」
九二陽剛居下卦之中，本與六五相應，但睽離之時正路難通。「遇主于巷」是說在小巷中與主人不期而遇，無咎——正式管道走不通時，非正式的接觸反而促成理解，這是亂局中的權宜而非取巧。提示是：僵持之際別執著於會議室裡的正式談判，走廊上的寒暄、一頓便飯，往往更能打開心結。
三六三
「見輿曳，其牛掣，其人天且劓，無初有終。」
六三陰柔失位，夾在剛強之間，是全卦最受牽制的一爻。爻辭的畫面驚心：車被向後拖、牛被人拉住，車上的人還受了黥額截鼻之刑——寸步難行，又蒙受屈辱。但結語是「無初有終」：開頭不順，結局仍可期待。提示是：正被誤解與掣肘的人，先撐住，別在最狼狽的時刻替自己的處境下定論。
四九四
「睽孤，遇元夫，交孚，厲，無咎。」
九四陽居陰位，上下都沒有應援，正是「睽孤」——乖離之世的孤立者。所幸遇上「元夫」，即同樣孤立卻志同道合的初九，兩人彼此交付信任（交孚），處境雖然危厲，終能無咎。提示是：感到孤立時，去找那些同樣「不合群」的人，把話說開、互相交底；孤者與孤者相遇，反而能結成最牢靠的同盟。
五六五
「悔亡，厥宗噬膚，往何咎。」
六五以柔居尊位，下與九二正應。爻辭說悔恨消散：「厥宗噬膚」——同宗的人像咬入柔嫩的肉一般，深深地與你契合，關係咬合得緊密無間，此時前往，還有什麼咎害呢？提示是：居上位或占主導的人，願意放下身段接納與自己互補的夥伴，隔閡自解；當有人真心來合，別因為猜疑而錯過。
上上九
「睽孤，見豕負塗，載鬼一車，先張之弧，後說之弧，匪寇婚媾，往遇雨則吉。」
上九處睽的極點，猜疑到了頂，同樣是「睽孤」。爻辭像一場幻覺：看見豬背滿汙泥、車上載滿鬼——把來者想像成最骯髒可怖的敵人，先張弓要射，後來放下了弓，才看清對方「匪寇婚媾」，不是賊寇，而是來結親的。前往時遇雨則吉，雨水洗淨疑心的塵埃。提示是：猜疑到極處，善意也會被看成鬼影；放下弓，誤會自能雨過天青。
分類應用
感情
睽卦在感情中直指「同床異夢」的張力：像火向上、澤向下，兩人朝夕相處，心思卻往不同方向走。但這並不是分手之卦——上九「匪寇婚媾」提醒你，眼前那個彷彿處處作對的人，可能不是敵人，而是被你的猜疑扭曲了模樣的伴侶。與其在大原則上爭出輸贏，不如照「小事吉」行事：從一起好好吃頓飯、一次不談問題的散步這類小小的同步開始，讓交集一點一點回來。在睽卦裡，差異本身不是威脅，把差異當成威脅才是。
事業
職場上的睽，是團隊意見分裂、與主管或同事不同調的局面。此卦給的策略很具體：其一，「小事吉」——別急著推需要全體共識的大案子，先從小型合作累積成功紀錄；其二，「遇主于巷」——會議桌上談不攏的事，走廊上的閒聊、私下的非正式溝通往往有轉機；其三，「君子以同而異」——配合團隊的大方向，但在專業判斷上保留自己的聲音，不必為了表面和諧而附和。意見分歧的時期，恰恰是辨認真正盟友的時機。
財運
財務上，睽卦提醒兩件事。第一是「小事吉」：此時適合小額、分散的安排，不宜把身家押在需要眾人看法一致才能成局的大案上——當市場分歧、合夥人意見相左，大動作容易兩頭落空。第二是初九的「喪馬勿逐」，這是極好的止損心法：已經跑掉的錢別急著追，攤平、翻本的衝動常讓小虧變大虧；該回來的價值，時候到了自會回來。若與家人或夥伴在金錢觀上起了分歧，先化解彼此的猜疑，再回頭談數字。
健康
睽卦的火與澤各行其道，映照在身心上，常是「心跑得比身體快」的狀態：思緒亢奮、煩躁上火，身體卻疲憊沉滯，兩者不同步。要留意人際緊張帶來的胸悶、淺眠與磨牙，以及情緒憋著不說所引起的腸胃不適。調養方向是讓上下重新交流：睡前停止複盤白天的爭執，用伸展、慢走這類讓身體慢下來的活動，把過旺的心火引下來。如有身體不適，請以醫療專業判斷為準。
行動時機
睽卦的節奏是「小步宜進，大步宜緩」。近期乖離正盛，不宜強推需要共識的大計畫，卻很適合推進不惹爭議的小事，並多做檯面下的溝通鋪墊。轉機的訊號寫在上九「往遇雨則吉」——當僵持的空氣裡落下一場「雨」，例如對方釋出善意、誤會被說開，就是可以前往的時刻。長期而言，此卦承襲六三「無初有終」的走勢：起頭艱澀，愈到後段愈順，值得耐心布局。
《彖傳》為睽卦寫下易傳中極動人的一段話：「天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，萬物睽而其事類也，睽之時用大矣哉。」天在上、地在下，看似相隔，卻共同化育萬物；男女性情有別，心志卻能相通；萬物形貌各異，仍循同樣的法則生長。易傳作者藉此把「睽」從壞事翻轉為大用：沒有差異就沒有互補，沒有分立就沒有交流。《序卦傳》又說「家道窮必乖，故受之以睽」——家人卦之後便是睽卦，再親密的關係走到疲乏處也會乖離，這是常態而非災難；懂得在異中求同，關係才有第二次呼吸。
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